"Er zijn bakkers en bakkers", zeggen we wel eens, en daarmee bedoelen we
dat er verschil is in vakmanschap. De ene bakker is de andere niet.
"Er zijn rechtvaardigen en rechtvaardigen", zou je kunnen zeggen, en dat klopt ook.
Het geloofsleven van de ene rechtvaardige verschilt van dat van de andere.
Neem nou Noach en Lot.
Hun leven wordt beschreven in Genesis, en die levens verschillen nogal van elkaar!
Wij geven Noach wellicht een hoger cijfer dan Lot, en daar is wel wat voor te zeggen.
Lot komt bijvoorbeeld niet voor in het lijstje met geloofshelden in Hebr.11.
Toch let Petrus niet op de verschillen. Hij wijst alleen op de overeenkomsten:
Petrus zet ze naast elkaar: twee rechtvaardigen .
Waarom doet hij dat?
Hij waarschuwt in 2 Petrus 21
voor het feit dat er onder ons valse leraars
kunnen komen, zoals er in vroegere tijden ook valse profeten waren.
En zij zullen veel aanhang krijgen!
Enerzijds is dat een waarschuwing: het moet ons op scherp zetten.
We mogen niet zomaar afgaan op indrukwekkende verhalen en gebeurtenissen,
want satan schuwt geen enkele methode om ons te misleiden.
Anderzijds voegt hij er een troost aan toe: de Heer weet ons te redden2.
Hij illustreert dat met twee voorbeelden van een rechtvaardige uit oude tijden: Noach en Lot. Beiden leefden in moeilijke omstandigheden, maar werden door de Heer gered.
In zijn dagen gebeurde iets unieks!
In Gen.63
is te lezen dat de zonen van God (engelen) zich op aarde met mensen
hebben vermengd.
Er zullen ongetwijfeld meer dingen aan te wijzen zijn, want God zegt dat
de aarde toen vól van verdorvenheid en geweld was.
Maar Petrus4
neemt dit als hét kenmerkende voorval uit Noachs dagen.
Judas, die ook op dit voorval terugkomt, vertelt ons op
welke manier dat gebeurde5.
Die engelen hebben hun oorspronkelijke staat (als engel) niet bewaard en
hun eigen woonplaats (de hemel) verlaten.
Uit hun omgang met vrouwen zijn reuzen geboren.
Hoe was dit mogelijk? Zijn deze vrouwen verkracht?
Er is geen enkele aanleiding om te veronderstellen dat deze vrouwen tot dit
contact werden gedwongen.
Nee, deze engelen zagen in hen gewillige personen, die zich
beschikbaar stelden aan invloeden, die in werkelijkheid demonische waren.
Kennelijk was het morele peil zó gezakt, dat men dit normaal vond!
Ogenblikkelijk besluit God om de mensheid nog 120 jaar te gunnen, en om daarna
de aarde te vernietigen6.
Voor Hem was dit voorval een onacceptabele ontwikkeling.
Petrus en Judas vertellen ons dat deze gevallen engelen met de grootst mogelijke
zorgvuldigheid zijn opgesloten, tot het definitieve oordeel.
In zo'n wereld leeft Noach.
Hij is een vroom en onberispelijk man, die met God wandelt.
Hij is een prediker van de gerechtigheid7. Is dat een leuke boodschap?
Niet echt, want gerechtigheid betekent dat God terecht het oordeel gaat uitoefenen.
De enige manier om te ontkomen is de ark.
Zolang de deur van de ark open staat is er redding voor iedereen.
Dat is de prettige keerzijde van de boodschap, maar de nadruk ligt op het
terechte naderende oordeel.
Krijgt hij veel bijval? Komen er veel mensen tot geloof op zijn prediking?
Petrus wijst er twee keer op dat er
slechts
acht personen gered werden,
en dat waren alleen de acht die tot Noachs huisgezin behoorden8.
Verder helemaal niemand!
En onder die acht geredde personen is er maar één prediker.
Nergens valt uit op te maken dat Noach wel eens teleurgesteld of wanhopig is. "Door vreze Gods bewogen" heeft hij de ark gereed gemaakt, zodat in ieder geval zijn gezin gered kon worden9.
Wat een geloofsheld! En dat in een wereld die moreel zó verdorven is, en waarin hij zó eenzaam is.
Ná de zondvloed blijkt de mensheid niet veel veranderd te zijn.
De zedeloosheid is nog steeds enorm, zeker in Sodom, de plaats waar Lot is gaan
wonen.
Het is nauwelijks te begrijpen wat zich heeft afgespeeld bij de voordeur van zijn
huis wanneer de engelen bij hem binnen zijn, en de mannen van Sodom hen kwaad
willen doen10.
Wat een onthutsend lage moraal!
Het voorstel van Lot over zijn eigen dochters is trouwens evenmin te vatten11.
Lot heeft zich aardig ingewerkt in de maatschappij van Sodom.
Hij zit in de poort12, de plek waar de oudsten van de stad de belangrijke beslissingen nemen.
Ook zijn dochters hebben het naar hun zin, en trouwen met jongemannen uit Sodom.
Waarschijnlijk is zijn vrouw nog wel het meest gehecht aan deze paradijselijke omgeving13.
Wellicht tot onze verrassing noemt Petrus hem drie keer rechtvaardig16.
Hij is iemand die zijn rechtvaardige ziel in Sodom dag en nacht heeft gekweld.
Hoewel de verschillen dus enorm zijn, zet Petrus hen gewoon naast elkaar: het zijn twee rechtvaardigen.
Het kan zijn dat ik nu iemand ken, die belijdt een christen te zijn, maar waar ik me zorgen over maak,
en van wie ik me zelfs afvraag waarom hij de dingen in zijn leven niet verandert.
Het kan iemand zijn, die ik niet meer kan bereiken, en die helemaal niet zit te wachten op mijn zorg.
"de Here weet de godvruchtigen uit de verzoeking te verlossen"2
persoon
zodra de engelen binnen zijn, en lot hun opdracht goed begrijpt, gaat hij prediken. hij krijgt niet veel tijd, maar
wil in ieder geval zijn schoonzoons waarschuwen. helaas denken ze dat hij een grapje maakt >.
Op het laatste nippertje wordt Lot door de engelen meegesleurd en belandt met zijn dochters
in een grot. Dat is alles wat hij nog heeft.
Van hem kun je echt zeggen: "gered, maar als door vuur"15.
Dit roept vragen op. Waarom is Lot daar dan niet weggegaan?
Hij moet toch gevoeld hebben dat ze hem steeds als een buitenstaander zijn blijven zien?17
Al die vragen beantwoordt Petrus niet.
Het enige dat hij onderstreept is het feit dat Lot een rechtvaardige is, en dat
dát genoeg is voor God om hem er doorheen te helpen.
Beiden gered
Beiden eenzaam in hun diep verdorven wereld, en wat hun omgang met God betreft zijn ze allebei zelfs
redelijk eenzaam in hun eigen huis.
God weet hen beiden te redden.
Het is voor God dus nooit te moeilijk om een rechtvaardige door de wereld te loodsen.
En dan?
Dan ga ik in ieder geval voor hem bidden!
Abraham maakt zich grote zorgen over Lot.
Hij gaat voor hem bidden, maar op een zeker moment gaat de Heer weg, en moet Abraham Lot loslaten18.
De volgende morgen ziet Abraham alleen maar de rook van een smeltoven op de plaats waar Lot woonde.
Toch heeft de Heer zijn gebed verhoord19, en het is zelfs de vraag of Abraham dat in zijn leven ooit
te weten is gekomen.